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干支两两相配，因天干有十，诸干各配其六循环六次，故称六旬，共计六十之数，甲子为始、故被灌以六十甲子之称亦六十花甲。其间甲之相配者分别为:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。因甲乃十干之首，其所配干支被称其为旬首。《易经》乾为天、将之纳入其中。天尊地卑，故甲有尊贵之象。天行健，故甲有刚健、正直之性。甲既为天之所纳，故贵为天子。天子往往不常露于形，黄帝之《六甲阴符经》因其隐而得名，称其为遁甲。六甲隐于六仪六仪者:戊、已、庚、辛、壬、癸是也。六甲加时，观六仪与时干之生克比合，六甲之情可知也。甲子隐于戊，因子中癸水与土作合，是克中有合，所以无碍。甲戌隐于己，甲与己合，乃阴阳而中正，何咎之有。甲申隐于庚，受困至深，难化解。甲午隐于辛，午中丁火可以制之，有失有得。甲辰、甲寅分别隐于壬癸，皆受生扶，亦可无忧。六甲之中，唯有甲申堪忧，庚辛气同白虎，其性凶残，常怀杀戮，然乙能合庚，以成刚柔相济，丙丁制之，使之不至于顽劣。十干之中唯乙丙丁三者能制此者。故称其为三奇。遁甲术最喜得奇，吉可锦上添花，凶可化险为夷。是故《烟波钓叟歌》曰:“三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补”。